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rgb(51, 51, 51);font-family: 宋体;font-size: 14px">举用,未有分职。於是舜乃至於文祖,谋于四岳,辟四门,明通四方耳目,命十二牧论帝德,行厚德,远佞人,则蛮夷率服。舜谓四岳曰:“有能奋庸美尧之事
者,使居官相事?”皆曰:“伯禹为司空,可美帝功。”舜曰:“嗟,然!禹,
汝平水土,维是勉哉。”禹拜稽首,让於稷、契与皋陶。舜曰:“然,往矣。”
舜曰:“弃,黎民始饥,汝后稷播时百。”舜曰:“契,百姓不亲,五品不驯,
汝为司徒,而敬敷五教,在宽。”舜曰:“皋陶,蛮夷猾夏,寇贼奸轨,汝作士,
五刑有服,五服三就;五流有度,五度三居:维明能信。”舜曰:“谁能驯予工?”
皆曰垂可。於是以垂为共工。舜曰:“谁能驯予上下草木鸟兽?”皆曰益可。於
是以益为朕虞。益拜稽首, 贝斯特全球最奢华让于诸臣朱虎、熊罴。舜曰:“往矣,汝谐。”遂以
朱虎、熊罴为佐。舜曰:“嗟!四岳,有能典朕三礼?”皆曰伯夷可。舜曰:
“嗟!伯夷,以汝为秩宗,夙夜维敬,直哉维静。”伯夷让夔、龙。舜曰:
“然。以夔为典乐,教稚子,直而温,宽而栗,刚而毋虐,简而毋傲;诗言意,
歌长言,声依永,律和声,八音能谐,毋相夺伦,神人以和。”夔曰:“於!予
击石拊石,百兽率舞。”舜曰:“龙,朕畏忌谗说殄伪,振惊朕众,命汝为纳言,
夙夜出入朕命,惟信。”舜曰:“嗟!女二十有二人,敬哉,惟时相天事。”三
岁一考功,三考绌陟,远近众功咸兴。分北三苗。
此二十二人咸成厥功:皋陶为大理,平,民各伏得其实;伯夷主礼,上下咸
让;垂主工师,百工致功;益主虞,山泽辟;弃主稷,百时茂;契主司徒,百
姓亲和;龙主宾客,远人至;十二牧行而九州莫敢辟违;唯禹之功为大,披九山,
通九泽,决九河,定九州,各以其职来贡,不失厥宜。方五千里,至于荒服。南
抚交、北发,西戎、析枝、渠、氐、羌,北山戎、发、息慎,东长、鸟夷,
四海之内咸戴帝舜之功。於是禹乃兴九招之乐,致异物,凤皇来翔。 优乐娱乐天下明德皆
自虞帝始。
舜年二十以孝闻,年三十尧举之,年五十摄行天子事,年五十八尧崩,年六
十一代尧践帝位。践帝位三十九年,南巡狩,崩於苍梧之野。葬於江南九疑,是
为零陵。舜之践帝位,载天子旗,往朝父瞽叟,夔夔唯谨,如子道。封弟象为诸
侯。舜子商均亦不肖,舜乃豫荐禹於天。十七年而崩。三年丧毕,禹亦乃让舜子,
如舜让尧子。诸侯归之,然後禹践天子位。尧子丹朱,舜子商均,皆有疆土,以
奉先祀。服其服,礼乐如之。以客见天子,天子弗臣,示不敢专也。
自黄帝至舜、禹,皆同姓而异其国号,以章明德。故黄帝为有熊,帝颛顼为
高阳,帝喾为高辛,帝尧为陶唐,帝舜为有虞。帝禹为夏后而别氏,姓姒氏。契
为商,姓子氏。弃为周,姓姬氏。
太史公曰:学者多称五帝,尚矣。然尚书独载尧以来;而百家言黄帝,其文
不雅驯,荐绅先生难言之。孔子所传宰予问五帝德及帝系姓,儒者或不传。余尝
西至空桐,北过涿鹿,东渐於海,南浮江淮矣,至长老皆各往往称黄帝、尧、舜
之处,风教固殊焉,总之不离古文者近是。予观春秋、国语,其发明五帝德、帝
系姓章矣,顾弟弗深考,其所表见皆不虚。书缺有间矣,其轶乃时时见於他说。
非好学深思,心知其意,固难为浅见寡闻道也。余并论次,择其言尤雅者,故著
为本纪书首。
原文作者:狮芯
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列车经过月台的时候,我还有两页没有读完。
读的是邻座乘客的杂志,聊了一路,最后还是遗留在玻璃窗沿上。
下车后,第一也是唯一一个迎接我的自然是浣溪的水泥地,又干又白,像是白癜风患者的面皮。浣溪是我出生的小镇,大学毕业后已经四年没回来过了,这次匆忙跟公司请了一周的假。
若不是急事,我决计不会在这个时间点回来。
小镇在淮河以南,但这里的人就喜欢吃饺子。以前打军阀时囤聚了一帮北方人,他们在这里只做两件事,修路打仗,打仗修路。
往后瞧,这条捎我回家的铁路还是他们一寸一寸凿出来的
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听说新城区过几年要通地铁了,但老站目前还供输着浣溪最大的人流。
出了月台看到一个馄饨摊。
锅盖掀起时,蒸汽川字型向上升扬。已经有几个饿得食不知味的家伙到了摊位前。
店家老头我认识,姓郭,老得和他盛馄饨的搪瓷杯一样,听说那些杯子都是他年轻时候从坟里挖出来的。
老顾客吃馄饨不说吃几两,大多竖手指,三根就是三两,两根就是二两,说数字郭老头听不到。